Umbanda é Amor e Caridade!!!!!

É a religião que esta à frente dos tempos!

Trabalhos espirituais financeiramente cobrados sem ser em prol a caridade como amor, dinheiro e alguns mais - Não é umbanda!
Matança de animais, sacrifício e uso de sangue - Não é umbanda!
Assédio sexual e comportamento promíscuo - Não é umbanda!
Falta de moral e desrespeito aos que procuram ajuda espiritual - Não é umbanda!
Trabalhos de amarração e outros similares -Não é umbanda!
Promessas de milagres e soluções materiais mirabolantes - Não é umbanda!
Atalhos para evolução e iluminação sem trabalho espiritual -Não é umbanda!

Umbanda é a manifestação de espíritos para a caridade Umbanda é aprender com os mais evoluídos e ensinar aos menos evoluídos Umbanda é acima de tudo trabalho espiritual Umbanda é Fé, Amor, Conhecimento, Justiça, Lei, Evolução e Geração Umbanda é o UM, com todos nós, a sua BANDA, suas partes Umbanda é sinônimo de curador, sacerdote e médium Umbanda é o templo onde habita Olorum seus Orixás, junto de nós e nossos guias.

deveres e obrigações dos membros de um terreiro de umbanda

OS MÉDIUNS NA UMBANDA


Seres de luz têm comunicado que hordas de espíritos trevosos, malfeitores e obsessores que perambulam pela Terra, têm reencarnado, pois foram abertas comportas do astral inferior. Esses seres são rebeldes, viciados, desregrados, tiranos, perversos e inescrupulosos, almas sedentas de prazer, paixão e vingança, que se atiram com avidez sobre a humanidade, revelando vícios e taras estranhas e cometendo crimes aviltantes. Com isso, a humanidade vai se pautando por sensações inferiores, pela sedução de fortuna e de luxo, ficando cada vez mais neurótica, aflita e desesperada
Contra essa carga magnética inferior planetária, tem ocorrido a eclosão da mediunidade, para a cooperação espiritual na redenção dos irmãos, desencarnados, confortando os sofredores, comovendo os obsessores obstinados e orientando os irmãos confusos. O “cavalo” médium de Umbanda é o ponto de apoio das entidades, em sua luta ferrenha contra os poderosos agrupamentos e falanges das trevas. Mas o médium pode ser o mais necessitado de recuperação espiritual, principalmente se a sua compostura moral for inferior à sua desenvoltura mediúnica. Ele deve apurar os seus atributos de elevação espiritual, para ser portador de valores úteis e bons para ofertar ao próximo.
Na preparação de sua reencarnação, o espírito, que virá para a matéria com o compromisso de mediunidade de Umbanda, recebe um complemento de energia vital eletromagnética no seus chacras, que permitirá aos guias atuarem mais intensamente nas regiões dos plexos, facilitando-lhes o domínio do corpo físico do médium e possibilitando-lhes assumir suas principais características, com seu gestual e linguajar próprios.
Essa energia também é fundamental para que o médium umbandista possa suportar a difícil tarefa que deverá desempenhar nos entraves com o baixo astral, com os espíritos cruéis que manipulam as forças ocultas negativas, com os trabalhos de magia negra, com as demandas e energias negativas em geral. Essa é uma das principais funções do médium de Umbanda, ou seja, atuar contra esse submundo do baixo astral, contra as vibrações e ataques das falanges negras.
O êxito ou prejuízo do intercâmbio mediúnico depende principalmente do estado espiritual do médium, que, em seu desenvolvimento, precisa dar atenção à sua higiene física, moral e espiritual, para ter condições de desempenhar suas tarefas. Deve resguardar-se, defender-se e limpar sua aura, utilizando-se dos elementos da Natureza, em seus banhos de defesa com ervas, no uso de essências, defumações e outros.


ASSUMIR CONSCIENTEMENTE SUA MEDIUNIDADE E SABER LIDAR COM ELA

É preciso ter consciência de que a mediunidade não limita o ser nem escraviza ninguém, apenas exige do médium uma conduta de acordo com o que esperam os espíritos que atuam no plano material através dele, para socorrer os encarnados.
O médium de Umbanda deve entender que é um “templo vivo”, no qual se manifestam os sagrados orixás e seus irmãos em espírito, para melhor cumprirem suas missões, junto aos irmãos encarnados.
O médium deve assimilar a inovação que seu campo biopsíquico-espiritual está recebendo, sem criar confusões, para que não ocorram conseqüências desastrosas em sua vida e na vida daqueles que necessitam da orientação de seus guias.
Deve entender que como “templo vivo” foi ungido para as práticas religiosas e precisa cumprir suas funções e realizá-las.
Médium consciente:- O médium consciente faz a captação da mensagem da entidade e a decodifica, telepaticamente. O médium recebe e transmite segundo sua compreensão psíquica varia de acordo com o equilíbrio ou desequilíbrio de sua personalidade. É preciso deixar que o Guia conduza as consultas. Não interferir nem julgar os problemas dos consulentes, nem absorve-los para si.

BUSCAR A ENERGIA DE FORÇA VITAL POSiTIVA

Essa energia está em sua essência. Sua mediunidade deve ser um instrumento para alcançar a sabedoria interior, por meio do afloramento dos estados evolutivos do eu, seguindo um processo de crescimento espiritual de integração com as energias vibrantes magnéticas e luminosas, recebidas do plano espiritual.
Nem todos conseguem incorporar os seus guias, pois suas mentes criam bloqueios que impedem uma incorporação. Ser um médium de incorporação exige um reajustamento íntimo de tal natureza , que mentalmente é preciso se colocar numa vibração na qual tudo flua naturalmente.

MANTER A HARMONIA ENTRE SUA VIDA INTERIOR E EXTERIOR

Quando há desarmonia entre o exterior e o interior do médium, sua dor emocional pode se manifestar na sua consciência exterior, de tal modo que o médium acaba perdendo o equilíbrio psíquico, deixando vir à tona quadros mentais que destoam da mediunidade propriamente dita. Estando em desequilíbrio, naturalmente, com isso, acabará por transmitir idéias contrárias ao teor da orientação espiritual ali necessária.

NÃO PERMITIR A INTERFÊRENCIA DAS DIFICULDADES MATERIAIS

As dificuldades matérias são temporárias e, assim que o médium superá-las, recuperará seu entusiasmo e desejo de ser útil aos semelhantes.Portanto, o médium deve manter sua autoconfiança, amor próprio e autoestima , desenvolvendo as habilidades que o tornarão capaz de superar as dificuldades matérias que se apresentarem.

REVER-SE INTERNAMENTE, SEMPRE QUE NECESSÁRIO

Assumir quando precisar de amparo e de ajuda espiritual e psíquica. Enfrentar suas crises emocionais e/ou psíquicas sem sobrecarregar os circuitos espirituais. Manter pensamentos positivos, para bons efeitos. Tanto no corpo físico com no espírito. Há emoções que geram conseqüências drásticas e bloqueios no campo espiritual, que podem comprometer a mediunidade. O sentimento de raiva, por exemplo, drena a energia do corpo, deixando-o energeticamente anêmico. O medo, imobiliza o corpo físico, pressiona as emoções e reduz o foco do espírito. O ressentimento produz erosão energética, provocando assim a depressão de todas as funções no corpo espiritual. A culpa reduz o movimento de energia entre os órgãos e sistemas, diminuindo a capacidade física de reparar e substituir células, etc.

NÃO SENTIR CIÚME OU INVEJA DOS IRMÃOS

É preciso agradecer as oportunidades que nosso Divino Criador nos está dando para evoluirmos, de acordo com as nossas necessidades e merecimentos.
Lembrar, sempre, que somos espíritos eternos em trânsito evolutivo e que não cabe a nós conhecer ou reconhecer quem possui maior ou menor bagagem e merecimento.


CUIDAR DO SEU DOM

Dom é a manifestação superior da vida, através das vias evolucionistas dos sentidos do ser, que, se estiverem em harmonia com os princípios da Criação, fluirão naturalmente, trazendo-lhe grande satisfação. Dom não se adquire; desperta-se a partir da relação do ser consigo mesmo, com seus semelhantes e com Olorum, doador e fonte natural de todos os dons.
Essas qualidades cada um traz em si desde sua origem e também as desenvolve com sua própria evolução, nas múltiplas encarnações.
A mediunidade é um dom, é um presente recebido como forma de acelerar o processo de resgate cármico, por isso precisa ser bem cuidada e não deve ser temida. Os que temem o dom mediúnico de incorporação estão afastando de si um bem espiritual conquistado com muito esforço nas reencarnações passadas. Quando alguém desperta o seu dom, através das condutas virtuosas, é integrado na irradiação de Luz de Força do seu orixá e passa a ser um auxiliar direto da Lei Maior, um multiplicador de qualidades do seu dom, socorrendo o maior número possível de semelhantes.

RECEBER COM AMOR E CARINHO OS NOVOS MÉDIUNS

O médium é o ponto chave do ritual de Umbanda no plano material e deve ser acolhido pelos irmãos já iniciados, com atenção, carinho e respeito, pois é mais um filho de Umbanda
que é “dado a Luz” e necessita de amparo e cuidados, pois ainda é frágil em sua constituição íntima e emocional.
Deve ser ajudado e orientado no seu desenvolvimento, com maturidade, lembrando ele só conseguirá internalizar e incorporar as experiências espirituais que vivenciar em si e através de si. Não é possível aos mais velhos imporem suas experiências, mas é possível serem ótimos exemplos de religioso (a) para seus irmãos de fé.

SER DISCIPLINADO

Entende-se por disciplina o respeito à organização dos trabalhos, às normas e preceitos e o acatamento das diretrizes da sua casa e orientações do dirigente espiritual. Disciplina não é escravidão e obediência cega. É, ao contrário, autodomínio e conhecimento de si mesmo.
A pessoa verdadeiramente livre escolhe as obrigações com as quais quer e pode se comprometer, sendo então responsável por sua escolha, disciplinando-se para agir de acordo e estar à altura dela. A indisciplina mostra falta de consciência e autodomínio, imaturidade e leviandade.

AUXILIAR NOS SERVIÇOS DA CASA, CERIMÔNIAS

O médium deve estar inteiramente integrado ao seu terreiro, considerando-o sua própria casa, seu lar, colaborando para que ele prospere e cresça. Deve ter consciência do que sabe e do que não sabe fazer bem e daquilo que é necessário em cada situação, ajudando no que puder.

SER ASSÍDUO

O compromisso com a corrente espiritual significa constância e freqüência aos trabalhos do templo. A assiduidade e a pontualidade demonstram as qualidades nobres do médium. A constância mostra a evolução individual e um caráter firme determinado e perseverante.
Sempre que necessitar faltar, o médium deve comunicar de alguma maneira à direção da casa freqüentada. Mais de três faltas seguidas só são admissíveis em casos de extrema excepcionalidade.

OBEDECER

É aprendendo a obedecer que estaremos exercitando nosso conhecimento e desenvolvendo nossa evolução. Caso o médium já desenvolvido, por alguma razão tenha trocado de Centro, deve incorporal os novos valores e suas aplicações, enriquecendo ainda mais suas práticas espirituais. Depois de aceito e integrado à nova Corrente Mediúnica e espiritual, poderá oferecer seus valores para apreciação e caso sejam aceitos, serão absolvidos e integrados naturalmente às práticas da casa que o acolheu.

TER HUMILDADE

“A modéstia a tudo favorece”, diz o ditado. É preciso ter a humildade de aceitar a existência dos Guias Espirituais e outros seres e fenômenos imperceptíveis aos nossos sentidos normais, que são bem mais limitados do que normalmente se pensa, e não criar resistência quando incorporado. Se realmente compreendeu os compromissos que assumiu, jamais serSERá soberbo, orgulhoso, ou vaidoso, pois saberá que o médium não é um fim em si mesmo

SER PACIENTE E TOLERANTE
Mediunidade é sinônimo de sacerdócio e trabalho espiritual é sinônimo de atuação dos espíritos santificados no respeito e fé em Olorum e no amor à humanidade. A paciência e a tolerância são virtudes importantes para que sejamos elementos de agregação da Corrente de Trabalhos Espirituais.

VIGIAR OS PENSAMENTOS EM RELAÇÃO A TUDO E A TODOS

Procurar conhecer-se e descobrir o quanto se está realmente integrado à Corrente Mediúnica que (o)a acolheu e se foi realmente aceito (a) pela Corrente Espiritual do Abassá que freqüenta.

ZELAR PELA MEMÓRIA E TRADIÇÃO DE SUA RELIGIÃO E DE SEU ABASSÁ

É fundamental que todo médium saiba o Hino da Umbanda, os cantos (pontos)para seu orixá e Guias, os cantos de abertura, defumação, chamada, sustentação, subida e encerramento do seu Abassá.
É de extrema importância o médium acompanhar as aulas de estudos que são o alicerce, a viga mestra, que dará a sustentação e o conhecimento necessário, pois sem o conhecimento verdadeiro jamais o médium estará “pronto”
Devemos lembrar sempre que a Umbanda Sagrada tem fundamento e é preciso saber preparar.
O conhecimento, aprofundamento de estudos e esclarecimentos em geral são importantíssimos. Para que isso se realize adequadamente, é necessário que os praticantes e seguidores da Umbanda estudem em profundidade os seus fundamentos religiosos, tenham boas palavras e anulem, no seu íntimo tudo aquilo que não os engrandeça.

SUPERAR COMPORTAMENTO DA FORMAÇÃO RELIGIOSA ANTERIOR DISSONANTES COM A RELIGIÃO ATUAL.
É fundamental assumir uma postura mais afinizada com a nova condição religiosa, que é ativa e dinâmica. Não vamos ao templo
só rezar, mas, também trabalhar como membro ativo de uma corrente espiritual.

LEMBRAR QUE NA UMBANDA HÁ LUGAR PARA TODOS

Todos os trabalhos realizados em uma gira ou nas demais cerimônias são de suma importância, para que as atividades transcorram de forma harmônica e equilibrada. Portanto todas as tarefas são importantes para o bom andamento dos trabalhos, havendo uma afinidade delas reservadas ao médium de Umbanda. É só terem consciência da beleza espiritual da religião que abraçaram com fé, amor e confiança.

APRENDER PARA MELHOR AJUDAR

Não adianta ter pressa. É preciso que tudo transcorra no seu devido tempo, por meio de constante aprendizado sobre as normas e os trabalhos da casa.

INTEGRAR-SE EFETIVAMENTE AO CORPO MEDIÚNICO DO ABASSÁ

Essa integração deverá ocorrer com o desenvolvimento natural das faculdades mediúnicas.

NÃO SENTIR CIÚME OU INVEJA DOS IRMÃOS

É preciso agradecer as oportunidades que está recebendo do Divino Criado, de acordo com as necessidades e merecimentos.Lembrar que nem sempre o médium coroado ou recebedor de algum outro mérito é o melhor ou mais preparado, mas pode ser o que mais está necessitado daquela experiência, no momento, para evoluir.

NÃO ALIMENTAR ORGULHO

Quem se destaca como médium mais aperfeiçoado, ou cujo tempo de lapidação é mais curto que o de outrem, não se deve se orgulhar ou se envaidecer. Se galgou mais responsabilidade é porque suas forças exigem dele mais preparação par cumprir suas tarefas.

ACEITAR OS ACONTECIMENTOS COMO LIÇÕES, APRENDIZADOS

Nem sempre temos o poder de mudar os acontecimentos e as circunstâncias, mas podemos mudar nossa maneira de reagir a elas, aproveitando os acontecimentos como desafios à nossa capacidade de adaptação.



· Procurar chegar ao Toque no mínimo 15 minutos antes,
· Ir diretamente trocar de roupa e se preparar,
· Ir até a Trounqueira saldar os Guardiões,
· Acender a vela do Anjo da Guarda,
· Ir para o Abassá, adobar e saldar o Congal,
· Manter-se em pensamentos elevados para firmar a corrente,
· Silêncio absoluto
· Em dias de oferendas e ou quebras, obrigatoriamente todos os médiuns devem estar presentes. (ressalto alguns casos aonde não dê mesmo para ir)

Proibições

· Os Médiuns que chegarem atrasados não entraram na corrente e ficaram cambonando e dando assistência aos demais.
· Não ficar com conversas paralelas, somente as que se diz respeito à melhoria da casa.
· Todos os filhos da casa devem saber os pontos de cada Orixá e cantar com firmeza durante os trabalhos.
· Não ingerir bebidas alcoólicas nos dias de Toque e Estudos.
· Não terem relações sexuais nos dias de Toque e Estudos.
· Após os trabalhos todos devem ir pra casa e não podendo sair para bares e festas.

Oracões

1. Oração do Amanhecer
2. Prece à Mãe Santíssima
3. Oração do Dr. Bezerra de Menezes
4. Prece de Cáritas
5. Oração para Afastar Maus Espíritos
6. Oração de Súplica ao Mestre
7. Oração para as Aflições da Vida
8. Oração de São Francisco de Assis
9. Prece de Chico Xavier
10. Oração de Ação de Graças
11. Oração de um Enfermo



Oração do Amanhecer

Senhor
No silêncio deste dia que amanhece, venho pedir-Te a paz, a sabedoria, a força.
Quero olhar hoje o mundo com os olhos cheios de amor, ser paciente, compreensivo, manso e prudente, ver além das aparências teus filhos como Tu mesmo os vês, e assim não ver senão o bem em cada um.
Cerra meus ouvidos a toda calúnia. Guarda minha língua de toda a maldade. Que só de bênçãos se encha meu espírito. Que eu seja tão bondoso e alegre, que todos quantos se chegarem a mim sintam a Tua presença.
Reveste-me de Tua beleza, Senhor, e que no decurso deste dia, eu Te revele a todos.
Que assim seja !!
Graças a Deus



Prece à Mãe Santíssima

Mãe Santíssima ! . . .
Enquanto as mães do mundo são reverenciadas, deixa te recordemos a pureza incomparável e o exemplo sublime . . .
Soberana, que recebeste na palha singela o Redentor da Humanidade, sem te rebelares contra as mães felizes, que afagavam espíritos criminosos em palácios de ouro, ensina-nos a entesourar as bênçãos da humanidade.
Lâmpada de ternura, que apagaste o próprio brilho para que a luz do Cristo fulgurasse entre os homens, ajuda-nos a buscar na construção do bem para os outros o apoio de nossa própria felicidade.
Benfeitora, que te desvelaste, incessantemente, pelo Mensageiro da Eterna Sabedoria, sofrendo-lhe as dores e compartilhando-lhe as dificuldades, sem qualquer pretensão de furtá-lo aos propósitos de Deus, auxilia-nos a extirpar do sentimento as raízes do egoísmo e da crueldade com que tantas vezes tentamos reter na inconformação e no desespero os corações que mais amamos.
Senhora, que viste na cruz da morte o Filho Divino, acompanhando-lhe a agonia com as lágrimas silenciosas de tua dor, sem qualquer sinal de reclamação contra os poderes do Céu e sem qualquer expressão de revolta contra as criaturas da terra, conduze-nos para a fé que redime e para a renúncia que eleva.
Missionária, salva-nos do erro.
Anjo, estende sobre nós as níveas asas ! . . .
Estrela, clareia-nos a estrada com teu lume . . .
Mãe querida, agasalha-nos a existência em teu manto constelado de amor ! . . .
E que todas nós, mulheres desencarnadas e encarnadas em serviço na terra, possamos repetir, diante de Deus, cada dia, a tua oração de suprema fidelidade:
- " Senhor, eis aqui tua serva, cumpra-se em mim segundo a tua palavra."

Que assim seja !!
Graças a Deus

Anália Franco


Oração do Dr. Bezerra de Menezes

Oremos com BezerraSenhor!Ensina-nos a santificar o trabalho.Confiaste-nos as tarefas de redenção e agora nós Te rogamos a oportunidade de exercê-las com enobrecimento e valor.(...) Amigo dileto,Lá fora há tempestade! Faze que aqui haja paz.A violência corre nas avenidas do mundo. Ajuda-nos a manter a harmonia interior, a fim de abrandarmos as conseqüências da rebeldia.O desespero cavalga os instintos agressivos e as cidades se transformam em megalópoles de agonia! Concede-nos a honra imerecida de plasmar o amor aqui dentro, para que ele vá, logo depois, reunindo os destroços ainda fumegantes e edificando o santuário da harmonia geral, no qual habitas, assim amparando o coração agoniado dos sobreviventes.Nós Te pedimos, Senhor, a terapia preventiva que temos buscado através dos séculos, por impossibilidade de consegui-la.Silenciamos as nossas ansiedades para suplicar-Te oportunidade de redenção e ensejo de trabalho que nos cumpre santificar em Tua casa de amor.Sê, por isso, o hóspede invisível do nosso lar, o conviva especial do nosso templo, aqui recebendo os refugiados da agonia e os necessitados de esperança, apontando-lhes o rumo, caso não estejamos em condição de fazê-lo em Teu nome.Senhor!Esta é a casa que Te oferece em nome do amor para que Teu amor aqui estabeleça as bases da era nova que nos cumpre viver.
Que assim seja !!
Graças a Deus



Prece de Cáritas

Deus todo poderoso, que sois todo Poder e Bondade,
dai a força àquele que passa pela provação,
dai a luz àquele que procura a verdade;
ponde no coração do homem a compaixão e a caridade.

Deus ! Dai ao viajor a estrela guia,
ao aflito a consolação, ao doente o repouso.

Pai ! Dai ao culpado o arrependimento, ao espírito a verdade,
à criança o guia, ao órfão o pai.

Senhor ! Que a vossa bondade se estenda sobre tudo o que criastes.
Piedade, senhor, para aqueles que vos não conhecem;
esperança para aqueles que sofrem.
Que vossa bondade permita aos Espíritos consoladores derramem
por toda a parte a paz, a esperança e a fé.
Deus ! Um raio, uma faísca do vosso amor pode abrasar a Terra;
deixai-nos beber nas fontes dessa bondade fecunda e infinita,
e todas as lágrimas secarão, todas as dores se acalmarão.
Um só coração, um só pensamento subirá até Vós,
como um grito de reconhecimento e amor.
como Moisés sobre a montanha,
nós vos esperamos com os braços abertos

Ó poder ! Ó bondade ! Ó Beleza ! Ó perfeição
e queremos, de alguma sorte, alcançar vossa misericórdia.

Deus ! Dai-nos a força de ajudar o progresso,
a fim de subirmos até Vós; dai-nos a caridade pura;
dai-nos a fé e a razão;dai-nos a simplicidade que fará das nossas almas
o espelho onde deve se refletir vossa imagem.

Que assim seja !!
Graças a Deus




Para Afastar os Maus Espíritos


Em nome de Deus todo poderoso, que os maus espíritos se
afastem de mim e que os bons me sirvam de proteção contra eles !
Espíritos malévolos, que inspirais aos homens maus pensamentos;
Espíritos trapaceiros e mentirosos, que os enganais;
Espíritos zombeteiros, que brincais com a credulidade deles,
Eu vos afasto com todas as forças de minha alma
e fecho meus ouvidos às vossas sugestões;
mas imploro para vós a misericórdia de Deus.
Bons Espíritos que generosamente me amparais,
Dai-me a força para resistir à influência dos maus espíritos
e as luzes necessárias para não ser enganado pelas suas artimanhas.
Preservai-me do orgulho e da vaidade;
afastai do meu coração o ciúme, o ódio, a malevolência
e todo sentimento contrário à caridade,
que são outras tantas portas abertas aos Espíritos maus.

Que assim seja !!
Graças a Deus


Súplica ao Mestre

Jesus, Divino e amado Mestre,
Tu que ao mundo trouxeste
Os ensinamentos da caridade,
Do Amor e do Perdão,
Nesta hora de aflição
Rogamos-te compaixão
Para toda a humanidade,
Pois, só com a tua luza,
Querido Mestre Jesus,
Poderemos encontrar
Paz e felicidade.
Jesus, Divino e amado Mestre,
Tu que a este mundo vieste
Trazer do Pai a Verdade,
Ajuda-nos, por caridade,
Carregar a nossa cruz,
Pois, sem o teu auxílio.
Ó amado Mestre Jesus,
Jamais sairemos
Deste reparado exílio
Com um pouco mais de luz.
Jesus, Divino e amado Mestre,
Tu que presidiste a formação
Deste muito terrestre,
E aos filhos deste
Teu próprio coração,
Vem nestes momentos
De grande atribulação
Trazer consolação
Para nossos sofrimentos.
Jesus, Divino e amado Mestre,
Que a tua luz penetre
Em nosso entendimento,
E que possamos propagar
E também exemplificar,
De todo o coração,
Teu grande ensinamento
Do Amor e do Perdão.

Autor Desconhecido
Que assim seja !!
Graças a Deus



Nas Aflições da Vida

Deus todo poderoso, que vedes nossas misérias,
dignai-vos escutar, favoravelmente,
a súplica que vos dirijo neste momento.
Se meu pedido for inconveniente, perdoai-me;
Se for útil e justo aos vossos olhos,
que os bons espíritos que executam as vossas vontades,
venham em minha ajuda para a realização.
Como quer que seja, meus Deus,
que vossa vontade seja feita.
Se meus desejos não forem atendidos,
é que é de vossa vontade provar-me,
e eu me submeto sem queixas.
Fazei que eu não desanime e nem desencoraje
e que nem minha fé e nem minha resignação sejam abaladas.

Que assim seja !!
Graças a Deus



São Francisco de Assis

Senhor!
Faze de mim um instrumento da tua paz!
onde houver ódio,
que eu leve o amor
onde houver ofensa
que eu leve o perdão,
onde houver discórdia
que eu leve a união,
onde houver dúvidas
que eu leve a fé,
onde houver erros
que eu leve a verdade,
onde houver desespero
que eu leve a esperança,
onde houver tristeza
que leve a alegria,
onde houver trevas
que eu leve a luz!

Ó Mestre! Faze que eu procure mais
Consolar, que ser consolado,
Compreender que ser compreendido,
Amar que ser amado...
Pois:
É dando que se recebe,
É perdoando que se é perdoado,
E é morrendo que se vive para a Vida Eterna.

Que assim seja !!
Graças a Deus



Prece a Chico Xavier

Que Deus não permita que eu perca o ROMANTISMO,
mesmo eu sabendo que as rosas não falam.
Que eu não perca o OTIMISMO,
mesmo sabendo que o futuro que nos espera não é
assim tão alegre.
Que eu não perca a VONTADE DE VIVER,
mesmo sabendo que a vida é, em muitos momentos,
dolorosa...
Que eu não perca a vontade de TER GRANDES AMIGOS,
mesmo sabendo que, com as voltas do mundo, eles
acabam indo embora de nossas vidas...
Que eu não perca a vontade de AJUDAR AS PESSOAS,
mesmo sabendo que muitas delas são incapazes de ver,
reconhecer e retribuir esta ajuda.
Que eu não perca o EQUILÍBRIO,
mesmo sabendo que inúmeras forças querem que eu
caia.
Que eu não perca a VONTADE DE AMAR,
mesmo sabendo que a pessoa que eu mais amo, pode não
sentir o mesmo sentimento por mim...
Que eu não perca a LUZ e o BRILHO NO OLHAR,
mesmo sabendo que muitas coisas que verei no mundo,
escurecerão meus olhos...
Que eu não perca a GARRA,
mesmo sabendo que a derrota e a perda são dois
adversários extremamente perigosos.
Que eu não perca a RAZÃO,
mesmo sabendo que as tentações da vida são inúmeras
e deliciosas.
Que eu não perca o SENTIMENTO DE JUSTIÇA,
mesmo sabendo que o prejudicado possa ser eu.
Que eu não perca o meu FORTE ABRAÇO,
mesmo sabendo que um dia meus braços estarão
fracos...
Que eu não perca a BELEZA E A ALEGRIA DE VER,
mesmo sabendo que muitas lágrimas brotarão dos meus
olhos e escorrerão por minha alma...
Que eu não perca o AMOR POR MINHA FAMÍLIA,
mesmo sabendo que ela muitas vezes me exigiria
esforços incríveis para manter a sua harmonia.
Que eu não perca a vontade de DOAR ESTE ENORME AMOR
que existe em meu coração,
mesmo sabendo que muitas vezes ele será submetido e
até rejeitado.

Que eu não perca a vontade de SER GRANDE,
mesmo sabendo que o mundo é pequeno...
E acima de tudo...
Que eu jamais me esqueça que Deus me ama
infinitamente, que um pequeno grão de alegria e
esperança dentro de cada um é capaz de mudar e
transformar qualquer coisa, pois....
A VIDA É CONSTRUÍDA NOS SONHOS E CONCRETIZADA NO
AMOR!




Ação de Graças

É maravilhoso,Senhor,
ter braços perfeitos,
quando há tantos mutilados !
Meus olhos perfeitos,
quando há tantos sem luz !
Minha voz que canta,
quando tantas emudeceram !
Minhas mãos que trabalham,
quando tantas mendigam!
É maravilhoso voltar para casa,
quando tantos não tem para onde ir !
É maravilhoso:
amar,viver,sorrir,sonhar !
quando há tantos que choram,
odeiam,revolvem-se em pesadelos,
morrem antes de nascer.
É maravilhoso ter Deus para crer,
quando há tantos que não tem
o consolo de uma crença.
É maravilhoso Senhor, sobretudo,
Ter tão pouco a pedir
Tanto a oferecer e agradecer.

(Michel Quoist)


Súplica de um Enfermo !

Senhor, estou enfermo.
Não tenho muita resistência à dor,
Pois ela me impacienta,
faz-me perder o equilíbrio,
Fico fraco, tenso, medroso,
Solitário e angustiado
Oh! Senhor,
Que soubeste sofrer em silêncio,
Quando da entrega ao Pai,
Dá-me força para aceitar e superar esta enfermidade !
Senhor das dores, alivia-me, conforta-me,
Não me deixes só.
Neste instante, quero sentir a tua mão a segurar a minha,
Trazendo paz e sossego a minha alma,
Sinto a respiração ofegante
A ansiedade invade meu ser.
Vem com teu divino hálito
E faz-me reviver e revivendo possa eu olhar
A tua face dizendo-me que estás em mim,
Curando-me, livrando-me de todos os males.
Faz-me repousar em ti para, que eu possa dormir
Com a certeza de que verei teu rosto
ao amanhecer e que o amanhã certamente será de vitória
Pois estarei pronto a seguir-te
no louvor e agradecimento da vida !

Que assim seja !!
Graças a Deus

ORAÇÃO DO UMBANDISTA

Senhor, fazei de mim um instrumento de vossa comunicação.
Onde há tantos que mistificam, que eu leve a palavra da verdade.
Onde há tantos que fecham os olhos para a prática do bem, que eu abra meu coração pra acolher.
Onde há tantos que usam a umbanda como comercio, que eu seja usado pela umbanda para a caridade.
Onde a vida perdeu o sentido, que atraves da umbanda eu leve o sentido de viver.
Onde haja a doença que eu leve a vibração da saúde do meu Pai Omolú.
Onde há desespero que eu leve o amor das Iabás.
Onde houver desânimo que eu leve a determinação de Pai Ogum.
Onde houver injustiça que eu leve o discernimento e a justiça de Pai Xangô.
Onde há tantos que me pedem um milagre que eu seja a humildade de um preto-velho.

Fundamentos das 7 linhas de umbanda

Orixas Naturais E Seu Par CosmicoSegundo nosso Irmão Rubens Sarraceni Está é a Ordem.

Fé: Oxalá e Oya.
Amor:Oxum e Oxumaré.
Conhecimento: Oxóssi e Obá.
Justiça: Xangô e Eugunitá.
Lei: Ogum e Iansã.
Evolução: Obaluayê e Nanã Buroquê.
Geração: Yemanjá e Omulu.

Fundamentos A Umbanda se fundamenta nos seguintes conceitos: -
A caridade é a base da umbanda, e ela pode se dar tanto por meio de auxílio espiritual com as consultas tanto como caridade que todos conhecemos.-Aceleração da evolução do ser através de ensinamentos assistemáticos e posteriormente sistemáticos.-Auxílio religioso e magístico.-Culto aos Sagrados Orixás.-Integração do ser às hierarquias divinas.-Esgotamento e aceleração cármica do ser.

Dicionário da Linguagem Umbandista

A
Abaré: médium desenvolvido
Abaré-guassu: grande trabalho
Abaré-mirim: médium em desenvolvimento
Abassá: Templo, Tenda, Terreiro, casa onde ocorrem os trabalhos e giras da Umbanda.
Adja: instrumento utilizado pela entidade chefe ou sacerdote, durante as giras para ajudar na incorporação de médiuns iniciantes.
Abrir a Gira: Iniciar os toques, trabalhos espirituais de todas as correntes e linhas..
Alguidar: vasilha ou travessa de barro, onde se coloca a comida de santo ou oferenda
Aldeia: Templo, terreiro, povoado, união ou conjunto de pessoas de uma mesma etnia
Amaci: Líquido preparado de folhas de ervas, macerados pela Iabá ou babalorixá ou Ialorixá, onde após preparado fica curtindo por alguns dias, dependendo da linha de Orixá ao qual se destina o Amaci. Este preparado somente pode ser utilizado para banhar a coroa da cabeça dos filhos com a Entidade Chefe do Terreiro, presidindo a cerimônia.
Amalá: comida de santo.
Amarrado: estado do indivíduo que se encontra perturbado e influenciado por espíritos e forças maléficas que se agregam a ele e o prejudicam na vida material e espiritual, sugando suas energias e fechando seus caminhos para a Luz e a prosperidade.
Amuleto/ ou Patuá: Objeto feito artesanalmente e cruzado pela entidade Chefe do terreiro, onde tem por finalidade dar a proteção ao indivíduo que o usa. Pode ser usado pendurado no pescoço, no bolso, preso à roupa, na bolsa ou carteira e até mesmo dentro do automóvel.
Aparelho: designa ao médium que incorpora as entidades espirituais.
Araruê- exu-êe: saudação aos Guardiões.
Araruê-as –damas: saudação as Damas.
Aruanda: Alta esfera, local onde habitam iluminados seres que viveram ou não no planeta Terra. Espíritos de Luz diretamente ligados com as 7 Divindades criadas por Olorum.
Atabaque: Instrumento utilizado para firmar a curimba durante as giras, através do Ogã.
Atô- tô: saudação ao Sr. Omulú.
Axé: Termo de múltiplas acepções no universo dos cultos: designa principalmente o poder e a força vital.

B
Babalorixá: Sacerdote masculino, chefe material do terreiro, orientador, curador e mentor. Denominado como “pai de santo”, dirige tanto o corpo administrativo como sacerdotal.
Baixar: mesmo que incorporar, entidade espiritual se comunica com os demais através do médium.
Banda: Lugar de Origem da Entidade.
Breve: o mesmo que patuá ou amuleto. Utilizado para proteção, pequeno envelope de pano ou couro, contendo uma oração ou imagem de santo.
Burro: o mesmo que médium. Termo utilizado pelos guardiões para se referir aos médiuns de incorporação.
Búzios: Tipos de conchas de uso recorrente na vida cerimonial dos terreiros. Especialmente servem às práticas do dilogun – sistema divinatório onde são empregados geralmente dezesseis búzios. Onde pode ser evocado o Ifá, feito somente pela mãe de santo, ou chefe espiritual do terreiro.

C
Cabeça maior: Pessoa de alta hierarquia no terreiro.
Camatuê: cabeça do indivíduo
Casuá: Casa, moradia ou Lar das pessoas/ ou (Cazuá)
Calunga Grande: Oceano, mar, praias
Calunga Pequena: Cemitério
Capangueiro: termo utilizado para designar os companheiros
Carregado: termo utilizado para denominar a pessoa que esta com má influência, com energias negativas, baixa vibração mental e espiritual. A pessoa demonstra prostração, desânimo, mal estar, medo, insônia, irritabilidade...
Casa das Almas: Pequeno cômodo com velas e imagens de Obaluaê, Omulú e preto-velhos. Local utilizado para fazer as orações e preces às Almas que necessitam.
Casa limpa: Templo ou moradia livre de más influências e demandas.
Catimbozeiro: termo utilização para chefe do catimbó, no sentido de feiticeiro das trevas.
Cavalo: O mesmo que médium, pessoa que incorpora.
Cera dos três reinos: São empregados para trabalhos de Umbanda sagrada. 1- carnaúba (Reino Vegetal), 2 – Abelha ( Reino Animal), 3 – Parafina (Reino Mineral)
Chefe de Cabeça: entidade chefe do médium, guia protetor.
Chefe de Falange: Entidade espiritual chefe da corrente vibracional de uma determinada linha.
Chefe de Terreiro: o mesmo que dirigente espiritual.
Chefe de Legião: Entidade de grande escala evolutiva espiritual, que descem nos templos representando os Orixás de uma determinada linha ou corrente vibratória.
Congal: / ou Congá: Local onde ficam as imagens e velas representando as Divindades e Orixás dentro do terreiro (Local sagrado).
Compadre: utilizado por alguns terreiros para denominar os guardiões ou Exus.
Consulta: Termo utilizado no atendimento da entidade com o necessitado.
Curimba: Pontos cantados na umbanda.
Curimbeiro: Médium que “puxa” os pontos durante os trabalhos das giras.

D
Dar Firmeza ao Terreiro: Defumar as pessoas, firmar a curimba, elevar o pensamento em Prece ao Alto, firmar o congal, riscar ponto. São feitas sempre antes de iniciar as giras para impedir o acesso dos maus espíritos e más influências que podem tumultuar o ambiente.
Dar passagem: Ato que o médium faz para deixar que a entidade incorpore.
Dar passes: Feito pelos médiuns incorporados ou não. Tem a finalidade fluídica de renovar as energias do assistido, afastando más influências, invejas,..
Defumador: Composto de essências aromáticas, folhas e cascas, usado ritualmente em limpezas, descarregos e formas terapêuticas.
Dêllogun: Guia de pedras transpassadas em trança, que somente pode ser utilizado pelos sacerdotes, chefes, e pelo comando do terreiro.
Dillogun (Érìn dínlógun) – Nome dado à adivinhação com búzios que podem ser de 4 a 36 (mais comumente 16). Nesse jogo de Ifá as respostas ao oráculo são dadas pelos Orixás.
Demanda/ ou demandado: termo utilizado para designar um indivíduo que sofre um feitiço ou ataque espiritual das trevas, através da magia-negra elaborada por um encarnado ou desencarnado que tem a finalidade de prejudicar severamente o mesmo.
Descarga: o mesmo que limpeza astral ou material, feita através de banhos, passes, fundanga ou defumação para limpar a o perispírito do assistido.
Descarregar: livrar o assistido de vibrações maléficas, negativas ou trevosas.
Descer: o mesmo que incorporar a entidade.
Desenvolvimento: destina-se ao iniciante no desenvolvimento das faculdades mediúnicas de incorporação.
Desencarnar: deixar a carne, falecer.. morrer.
Despachar: Deixar em um determinado local os restos de oferenda e materiais magísticos, orientado pela entidade chefe.
Despacho: trabalho utilizado com materiais magísticos, orientado e comandado pelos guardiões que dele necessitam para acabar com as Trevas e seus trabalhos maléficos.

E
Egun: Espíritos trevosos, maleficientes, soldados das trevas e das sombras.
Encarnação: Oportunidade de habitar novamente a Terra, tendo como vestimenta terrestre, o corpo carnal, emprestado por Olorum, para as novas missões e expiações do espírito encarnante.
Encosto: espírito inferior que se agrega ao encarnado, sugando-lhe as energias, vampirizando-o.
Encruza: O mesmo que encruzilhada, local onde é feita as oferendas e quebra-demandas aos guardiões/ ou exus. Que fica situado em vias de cruzamentos, vias férreas, local onde ocorre o grande campo vibracional da corrente dos Guardiões.
Entidades: o mesmo que espíritos.
Erês: nome dado a corrente de Cosme e Damião, às crianças.
Eparrêi: saudação a Iansã.
Espíritos Obsessores: espíritos mal feitores, de baixa vibração astral, trevosos que se agregam e sugam as energias do Obsediado,..dando à ele maus sugestões, e más idéias que levam o mesmo a cometerem atos ilícitos, crimes e até mesmo a atentarem contra a própria vida.

F
Falanges: O mesmo que legião. Conjunto de espíritos de uma mesma faixa vibracional boa ou má.
Fechar a sessão: encerrar as giras e trabalhos espirituais com cantos e orações e agradecimentos.
Feitiço: Magia elaborada, o feitiço pode ser positivo ou negativo, dependendo de quem o faz.
Filho de fé: Pessoa que esta no terreiro.
Filho-pequeno:Termo de parentesco místico que se refere a um laço interposto pela iniciação entre um noviço e seu padrinho, gerando obrigações e deveres semelhantes aos do compadrio (vd. Mãe-pequena).
Firma: pedra em formato cilíndrico utilizada na confecção de uma guia.
Firmar: ato de concentração
Firmar Anjo de guarda: Fazer novena para anjo de guarda, entrar numa ligação luminosa mental com seu anjo da guarda, pedindo à ele Luz , Proteção e Forças.
Firmar Ponto: cantar a curimba, cantar as músicas referentes a cada Orixá, com harmonia, entusiasmo e cadência.
Firmar Tromqueira: Ato que somente pode ser feito pelo sacerdote ou um de seus comandados que possua ligação direta com os Chefes espirituais do terreiro, para acender as velas da Tromqueira/ ou Casa da Guarda, firmando a corrente da esquerda,..ou seja, a linha dos Guadiões e Damas que dão a proteção de todo o terreiro e dos filhos nele presentes.
Fluídos: emanações de energias positivas ou negativas.
Fundamentos: Leis de rituais, ação e atuação da Umbanda Sagrada.
Fundanga: Roda de Fogo, feita com pólvora, regida somente pelos Guardiões/Exus Chefes do terreiro.

H
Homem de Rua ou das Encruzilhadas: Referência ao guardião.

I
Iabá: Especialista no ritual, encarregada do preparo das comidas de santo, banhos e macerados dos Orixás.
Ialorixá: Sacerdote feminino, nome que se dá a Mãe de Santo, dirigente do terreiro.
Iaô: Termo que designa o noviço após a fase ritual da reclusão iniciatória
Ifá: Deus dos oráculos e da adivinhação. Senhor do destino. Há quem afirme ser sua representação a cabaça envolvida por uma trama de fios de búzios, ou na peneira de palha.
Ijexá: Nação

J
Jabonã: o mesmo que mãe pequena: Título honorífico feminino que corresponde à segunda pessoa na ordem hierárquica de uma casa-de-santo. Seu equivalente masculino é pai-pequeno. Diz-se, também, mãe ou pai-pequeno daquele que, ao lado da mãe ou pai-de-santo, encarrega-se da formação do iaô (vd. Filho-pequeno).

K
Kaô- kabecilê Xangô: saudação a Xangô.

L
Legião: o mesmo que falange.
Lei da Umbanda: Fundamentos e religiosidade, seguindo o evangelho e ensinamentos do mestre Oxalá.
Linha: faixa de vibração da falange de uma determinada corrente de um Orixá.
Linha Cruzada: entidades espirituais luminosas, atuantes no campo vibracional da corrente de mais de um Orixá.
Linha das Almas: entidades da corrente africana que irradiam na linha de Preto-Velhos e Obaluaê.
Linha de Cura: corrente de entidades que podem irradiar na linha de Oxossi, Obaluaê, Preto-Velhos, Oriente, que trazem a função e o conhecimento da medicina, atuando no tratamento com ervas, banhos, e cirurgias espirituais ao assistido.
Linha do Oriente: Corrente de entidades espirituais de características e afinidades com povos do oriente e ciganos.

M
Macaia: Folhas sagradas, local onde se reúnem os filhos do terreiro para trabalho na mata.
Madrinha: o mesmo que mãe de santo. Também utilizado para designar o apadrinhamento através do batismo, no filho de umbanda.
Mandinga: feitiço negativo, encantamento, também praga rogada em voz alta.
Manifestação: transe mediúnico, incorporação.
Marafo: aguardente.
Matéria: corpo físico.
Médium: pessoa que possui faculdade mediúnica. Tarefa ou missão específica no trabalho da caridade servindo de instrumento na comunicação com os Espíritos ou Plano Espiritual.
Mesa Branca: termo usado nas sessões espíritas kardecistas, feitas ao redor de uma mesa, somente para Evangelização e comunicação passiva espiritual.
Morada de Égun: Local onde estão habitando vários éguns e espíritos das sombras,..onde com o passar do tempo, formam-se verdadeiros Impérios das Trevas.
Mironga: Segredos, mistérios,..

O
Obatáláa/ ou Êeebáabá: saudação a Oxalá.
Odôociàbáa: saudação a Iemanjá.
Ogã: Título honorífico conferido, seja pelo chefe do terreiro, seja pelo sacerdote incorporado, aos beneméritos da casa-de-santo, que contribuam com sua riqueza, prestígio e poder, para a proteção e o brilho do àxe (vd.). Esse tipo de titulatura admite uma série de especificações que abrangem, desde cargos administrativos, até funções .rituais em que firma a curimba no Atabaque durante as giras do terreiro.
Ogunhê: saudação a Ogum.
Ora-iê-íêum: saudação a Oxum.
Ori: cabeça.
Orixá: Termo usado para denominar uma Divindade criada por Olorum/ Deus. Um Orixá JAMAIS incorpora nos médiuns. Exemplo: Oxalá (Jesus) jamais irá incorporar em terreiro algum, assim como os demais (16) Orixás sendo 7 as Divindades.
Orixás cruzados: termo usado para determinar uma entidade que pertence a corrente de duas linhas.
Orixá de cabeça: Termo usado para determinar o Santo de cabeça, Pai de Ori, ou Orixá que rege a cabeça de um determinado filho de Umbanda.
Orixá de frente: o mesmo que Orixá de cabeça.
Orì- BA báa : saudação aos ciganos.
Okê aro Oxossi-ê: saudação a Oxossi.

P
Padrinho: nome usado para designar o pai de santo,..ou para nomear o apadrinhador do batismo do filho de Umbanda.
Pai Pequeno: vide Jabonã, mãe pequena.
Patuás: objetos cruzados ou consagrados pelas guia chefe, utilizado para proteger o assistido, contra forças maléficas e energias negativas. Ele pode ser feito de sementes, cruz de caravaca, estrelas de anis, fumo de corda, búzio, pedaços de ervas e orações, embalados em tecidos de couro ou de pano.
Perna de calça/carça: o mesmo que homem.
Pemba: Giz utilizado no terreiro para riscar pontos pelas entidades.
Pito: cachimbo, charuto ou cigarro.
Ponteiro: Pequeno punhal ou também pode ser feito de metal, utilizado em cima do terreiro como “pára-raio” feito para proteção pelos Guardiões.
Ponto cantado: o mesmo que curimba, músicas cantadas com energia positiva, entusiasmo e cadência nos trabalhos e giras.
Ponto de abertura: ponto ou curimba cantado na abertura das giras.
Ponto de chamada: curimba cantada para evocar as entidades da linha do Orixá correspondente.
Ponto de defumação: curimba feita para o momento de defumação dos filhos.
Ponto riscado: Desenho cabalístico de figuras feito pela entidade para firmar o ponto com uma pemba, feito na firmeza da corrente do Orixá correspondente.
Porteira: Local destinado à oferenda dos guardiões. Pode ser porta de cemitério ou porteira de fazendas ou chácaras em estradas de terra.
Povo de Encruza: Guardiões/ exus
Povo de rua: guardiões
Preceito: Determinação. Prescrição feita para ser cumprida pelos fiéis.
Puxar o Ponto: iniciar a curimba.

Q
Quartinha: Vaso pequeno de barro, utilizado para colocar água de descarrego do ambiente.
Quebrar-demanda: Neutralizar, desmanchar maus feitiços feitos pelas trevas. Somente com o respaldo do Guardiões uma demanda pode ser quebrada. Somente os guardiões tem o poder de neutralizar as forças das Trevas.
Quebra de Quizila: momento em que o filho sai da irradiação de um determinado Orixá devido ao estado de vibração mental que o filho se encontra, e passa a entrar na irradiação profunda e verdadeira do seu Orixá Pai de Ori.
Quimbanda: Magia negra, trabalhos e feitiços feitos pelas trevas para fazer o mal e sacrifícios de animais.
Quiumbas: de baixa vibração do mundo das sombras, que atuam escravos dos Impérios das Trevas. Subordinados de baixo escalão e incessantemente na Terra, obsedando encarnados e desencarnados que não possuem esclarecimento e proteção espiritual e Divina.
Quizila: estado em que o filho de santo se encontra totalmente irradiado por um determinado Orixá , que acaba por “encobrir” a irradiação do Orixá de Ori verdadeiro que rege a cabeça do filho.

R
Rabo de saia: termo designado às mulheres.
Roda de Fogo: o mesmo que fundanga, feito com pólvora somente pelos Guardiões.

S
Salve o grande povo da Bahia: saudação aos Baianos.
Sessão espiritual: o mesmo que sessão de Umbanda, trabalho espiritual iniciado no terreiro pelos nossos amigos benfeitores.

T
Tromqueira: o mesmo que casa da guarda.
Tuia: pólvora.

X
Xéetuáa: saudação aos Boiadeiros.

HINO DA UMBANDA